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周末读史 | 大明通行宝钞:一种落后的纸币制度(一)

王永生 IMI财经观察 2022-05-03

编者按


《IMI财经观察》每周末带您聆听名家解读中外金融的发展兴替和制度演变,在史海钩沉之中领略大金融的魅力!由中国钱币博物馆研究信息部主任、中国钱币学会副秘书长、中国博物馆协会钱币与银行博物馆委员会秘书长王永生撰写的《三千年来谁铸币:50枚钱币串联的极简中国史》已由中信出版社出版发行。全书由8个章节、50个专题组成,从最早的贝币开始,最后以人民币结尾,跨越三千多年。以中央政府铸造的钱币为主,另外也挑选了地方政府、农民起义军甚至是反叛者铸造的钱币,地域上兼顾到了新疆、西藏以及台湾等边疆地区。除了行用钱之外,也收入了反映民俗文化的供养钱和“花钱”。每枚(种)钱币独立为一个专题,全书按照时间顺序,将五十个专题归属为八个章节,每个章节都有一个主题。每个专题六千字左右,随文配有拓图,另外有16页精美的彩图。这是作者在完成《中国货币史话》四本系列作品之后,又撰写的一部钱币学专著。


本文为系列第十九期,对应原书第六章第三十一节内容,讲述记录了一种落后的纸币制度——大明通行宝钞。

以下为本期连载的内容:

1974年维修山西应县木塔时,发现一张明永乐二十年(1422)的布告,内容是官府告诫百姓要接收纸币,不得拒用,反映了当时纸币流通不畅的实际情况。洪武八年(1375)发行“大明通行宝钞”,距离这张布告还不到50年,宝钞就要强制推行,甚至以杀头或全家充军相威胁,说明钞法出现了严重的问题。此后仅仅几十年,纸币就被市场淘汰,白银乘势崛起。从此,中国的货币似乎走进了白银时代,古纸币渐渐退出了货币舞台。下面就说说明代的纸币,看看它与元代的纸币有什么不同?这对于加深对我国古代纸币的本质,以及古代从贱金属铜向贵金属白银过度的认识,都有启示意义。

一、明代发行纸币的目的

元朝末年因为纸币制度的崩溃,社会上又重新恢复了铜钱的流通,各路起义军都纷纷铸造了铜钱。朱元璋在称帝之前铸造了“大中通宝”铜钱,称帝之后又铸造了“洪武通宝”。到了洪武八年(1375),朱元璋却又突然改行钞法,使用纸币。这是为什么呢?

《明太祖实录》对此解释说,一方面是因为朱元璋看到老百姓为了完成缴纳铸钱铜料的配额任务,“皆毁器物以输官”。他认为铸钱不但增加民众的负担,还给奸民以盗铸的机会;另一方面是铜钱本身的原因,因为铜钱重而不便进行大额的交易或长距离的运输。因此,朱元璋想到了宋元时期曾经使用过的纸币,他认为纸币“其法省便,易于流转”。并且还“可以去鼓铸之害”。因此决定模仿元朝的做法,继续使用纸币。明代的纸币称“大明通行宝钞”(以下简称“宝钞”),用桑皮纸制成。不但有实物传世,还发现了印制纸币的钞版。因此,我们知道明朝的宝钞,形制上是模仿元代的“至元通行宝钞”的款式来设计印制的。但是,名称上却与元钞有所不同。元钞以年号为名,如“中统元宝交钞”“至元通行宝钞”“至大银钞”等,都是冠以年号。明代的宝钞则是以国号为名,并且只有“大明通行宝钞”一种,使用的都是洪武年号,并以一贯为最高面额,即使宝钞后来贬值,也没有再发行更大面额的纸币。不管面值大小,尺寸都完全一样。表面上看,明代的宝钞可以说是我国古代形制最为规范和统一程度最高的纸币。但是,在宝钞的实际发行、数额控制以及新旧宝钞的兑换等制度方面,明朝所推行的措施都属于“一时权宜”之计,而“不为常制”。这与元朝的纸币制度完全不可同日而语。明朝宝钞发行之后,为了保证能够畅通使用,政府严令禁止民间不得以金银交易,但是准许铜钱与宝钞兼行流通。规定百文以下的交易只能使用铜钱,但是政府的收支则全部用宝钞来支付。明代发行宝钞因为没有储备金,数量不受限制。因此,宝钞自发行之后价格就持续跌落,到洪武二十三年(1390)十月,两浙地区宝钞一贯只能折铜钱250文,钞值比官方规定的已经下降了75%。四年之后,浙江、江西、闽广一带,宝钞一贯仅值铜钱160文,贬值达到了84%。沿海地区已经普遍使用白银,到洪武三十年(1397),杭州一带的商人,不论货物贵贱,都一律以金银定价。这说明在洪武末年宝钞的流通就已经发生了停滞。到永乐年间(1403-1424),因为朱棣五次北伐蒙古、营建并迁都北京,以及郑和船队七次下西洋,这些活动都浩费巨大,财政的亏空全靠印钞来弥补,这就更加速了宝钞的贬值,《明史》中说“由是钞法益滞不行”。明政府就以政权的力量强力推行宝钞的流通,规定百姓买盐、赎罪、商人缴纳摊税、商税等,都要用宝钞缴纳,但是收效甚微。洪熙、宣德年间还有百文的小钞流通,到成化、弘治年间就只有一贯的大钞了。实际上,正统以后,宝钞在社会上已经不流通了,只有官吏以及军士的俸饷,还有一部分折钞发放。我们前面介绍的那张永乐二十年(1422)的布告,就反映了永乐末年全国“钞法益滞不行”的整体状况。实际上,弘治以后宝钞在货币经济上已经没有意义,钞法作为一种货币制度实际上早已寿终正寝。此后,宝钞就退出了流通领域,只是在与国家财政有关的某些方面还有使用,商业交易以及民间日常支付,都已经完全使用白银和铜钱。其后,政府虽然仍然在印钞,但是,主要是作为保存祖制的一种象征措施而已,已经毫无实际意义。日常支付中虽然已经不用宝钞,但是,因为“钞”已经被普遍接受。因此,明末还用“钞”来代表货币,如《今古传奇》中说:“常言道,妓爱俏,妈爱钞”,这里“钞”所指显然已经不是宝钞,而是泛指货币。再如《金瓶梅》等书中常有钱钞或银钞的称呼,实际所指的就是铜钱或白银。

二、明代纸币流通不畅的原因

明代的宝钞发行仅仅二十多年后便流通不畅的根本原因,是因为明朝政府将钞法视作敛财的工具。虽然朱元璋最初实行钞法时的初衷,有避免因铸钱征铜而扰民和盗铸现象的发生,以及便于远距离携带的考虑。但是,因为对钞法本质认识上的不足,以及制度设计上的缺陷,最终使钞法成为了统治者敛财的手段。加之吏治的腐败,恶商的操纵,使得本来应该能够增加财政收入,促进商业发展,也便利百姓交易的纸币制度,非但没有发挥积极的作用,反而成为统治者洗劫民众、搜刮社会财富的工具,更加加重了社会的危机。

明代宝钞流通不畅的原因,大致可以概括为以下四个方面:首先,明朝发行纸币,完全没有钞本即储备金,并且不受数额的限制,似乎还不明白纸币的原理。因此,宝钞流通的依据主要不是经济上的,而是靠政权的强制力及信用。所以,明朝的钞法极为简单,政府印出宝钞后,规定价值,然后发行出去就行了。明代纸币的发行方式仅有两种,一种是用来兑换民众手中的金银,这由宝钞提举司所属的行用库来负责。行用库设于正式发行宝钞的洪武八年(1375),到仁宗即位后,民间的金银已被兑换的差不多了,行用库就被撤消了。另一种是用于财政上的支出。政府原来很多需要用白银、铜钱或是实物支出的开销,使用纸币之后,都改用宝钞来支付了。其次,明朝的钞法只重视发钞,而不管回收。百姓可用金银向国家兑换宝钞,却不能用宝钞向国家兑回金银。因此,回收宝钞便只有赋税一条途径。但赋税收入主要靠田赋,而明初规定宝钞在财政上的用途,是按钞七钱三的比例缴纳商业税,并不包括田赋。因此,宝钞回收的数量非常有限,贬值便不可避免。《明史》记载,到成化年间(1465-1487),新钞一贯值铜钱十枚,旧钞仅值一两枚铜钱。宝钞掉在市面,过往行人甚至都不看一眼。一百多年的时间里,宝钞价值仅剩原来的千分之一左右。再次,明朝没有制定一个健全的倒换(以旧换新)制度。最初实行纸币的时候,朱元璋和他的大臣们似乎没有考虑到旧钞需要更新的问题,因此,直至洪武九年(1376)旧钞问题出现之后,才制定了以新换旧的“倒钞法”。该法规定:各地设立行用库,用新钞倒换旧钞,每贯收取工墨费30文,500文以下递减。收到旧钞后,在上面用墨印“昏钞”二字,封收入库,在京城按季,外地则半年一次送交户部。虽然有了规定,但是“倒钞法”实行的时候却不多。明代宝钞因为不能严格控制发行额,又不分界,更不能健全倒换,因此,旧钞越积越多,难以保持新旧纸币等价流通的原则,不久便出现了新旧宝钞差价使用等问题。旧钞的迅速贬值不仅引起物价的上涨,更刺激新钞的增发以及购买力的降低,这又进一步推动贬值,于是就形成恶性循环。最后,明朝政府为了防范伪钞所采取的一些措施,也阻碍了宝钞的流通使用。譬如《明会典》卷164《钞法》规定,使用伪钞无论知情与否,都要承担法律责任,特别是用钞“折纳诸色课程”时还需在背面盖章。这样一来,使用宝钞不但不方便,还成为需要为此承担法律风险的事。更加使得“钞法益滞不行”。

书籍介绍

在中国三千多年的历史中,出现过的钱币浩如烟海,但是,总有一些钱币,会是那个时代最好的见证者,比如秦代的半两、汉代的五铢、唐朝的开元通宝、宋代的交子、清代的道光通宝……这一枚玫钱币,看起来虽然很小,但它所承载、记录、见证和包含的内容却非常丰富多彩。这50种钱币背后鲜为人知的故事,折射了一个时代,串联了三千多年的历史,为我们提供了一个了解历史的新视角。


作者简介


王永生,1966年9月出生,副研究员,现任中国人民银行总行直属事业单位中国钱币博物馆研究信息部主任、中国钱币学会副秘书长、中国博物馆协会钱币与银行博物馆委员会秘书长。


在中国货币史、中外货币文化交流、白银的货币化、丝绸之路东西文化交流史、中亚历史及民族史领域有一定研究,在国内外公开刊物上发表论文100余篇,其中4篇获“中国钱币学会优秀学术成果金泉奖”。出版学术专著6部,策划指导1部大型纪录片、1次丝路科考活动。

目录


第一章  货币的起源及统一

1  抱布贸丝:货币的起源 003

2  布刀圜贝:先秦四大货币体系 017

3  半两钱:承担了统一使命的货币 030 


第二章  汉五铢标准的确立及影响

4  五铢钱:使用时间最长的货币 045

5  白鹿皮币、白金三品:汉武帝的敛财手段 058

6  马蹄金、麟趾金:特殊形制的金币 068

7  一刀平五千:斩断了王莽改革事业的金错刀 079

8  汉佉二体钱:东西方货币文化的最初接触及相互影响 091

9  钱币三国:钱币版三国演义 102


第三章  唐通宝钱制的创立及影响

10  开元通宝:开启了中国货币的新时代 117

11  得壹元宝、顺天元宝:见证了“安史之乱”的钱币 128

12  乾元重宝:为平定安史之乱铸造的货币 138

13  大历元宝、建中通宝:唐军坚守西域的实物见证 149

14  会昌开元:记录了佛教最大一场劫难的钱币 161

15  高昌吉利:文化融合的产物 173

16  粟特青铜钱:丝绸之路上的圆形方孔钱 184


第四章  两宋复杂且繁盛的钱币文化

17  淳化元宝:最早的御书钱 199

18  祥符元宝(通宝):记录了最后一场封禅闹剧的钱币 209

19  熙宁元宝、元丰通宝:见证了王安石变法的货币 220

20  崇宁通宝、大观通宝:艺术水准最高的钱币 232

21  纯熙元宝:记录了南宋孝宗诸多无奈的钱币 243

22  嘉定铁钱:钱文最为繁杂的货币 254

23  交子:世界上最早的纸币 265


第五章  辽夏金元的铸币

24  辽钱:笼罩在迷雾中的钱币 279

25  西夏钱币:见证了一个被尘封近千年的王朝 290

26  承安宝货:最早的银币 301

27  供养钱:元代特有的一种钱币 312

28  元钞:深刻影响了世界历史发展的纸币 325

29  元末起义军钱币:不幸被应验的咒语 336 


第六章  明代落后的币制

30  洪武通宝:重农轻商的“洪武型体制”的见证者 351

31  大明通行宝钞:一种落后的纸币制度 362

32  隆庆通宝:见证了中西方贸易的钱币 372

33  永历通宝:记录了郑成功“反清复明”大业的钱币 382

34  跑马崇祯:预言了明朝灭亡的钱币 393


第七章  清代变革中的币制

35  准噶尔普尔钱:形制异样、命运多舛的钱币 405

36  新疆红钱:体现了乾隆皇帝治疆策略的钱币 416

37  乾隆宝藏:见证了一场货币战争的钱币 431

38  道光通宝·八年十:唯一成功铸造的大钱 441

39  咸丰朝的钱钞制:中国历史上最混乱的币制 452

40  元宝(银锭):中国特有的“银币” 464

41  寿星银饼、漳州军饷:中国最初的仿铸银币 477

42  光绪元宝:最早的机制银币 489

43  足银壹钱:左宗棠为新疆设计的银币  501

44  “饷金”金币:我国唯一的金币 512

45  中国通商银行兑换券:我国最早的银行兑换券 523

46  状元及第:记录了古代科举制度的民俗钱 537


第八章  现代币制的逐步建立及完善

47  袁大头:最初的国币 551

48  色章果木:十三世达赖铸造的金币 562

49  法币改革:现代纸币制度的初步建立 573

50  人民币:人民的货币及其国际化 585


文章整理  孟源祎

图文编辑  李锦璇

责编  胡晓涛、金天、蒋旭

监制  朱霜霜


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